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当儒释道三家合一之风盛行时，正统的印度佛法面对强大的中国本土风俗和主流思想体系，则只能发“梅熟已过南岭雨，橘酸空待洞庭霜”之感叹了。正所谓“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同”。玄奘...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16220259832.html
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法传》 中， 义净介绍天竺的大黑天信仰后，提到大黑天信仰在「淮北虽复先 无，江南多有置处。 求者效验，神道非虚。」【注三五】由此可知， 七、八世纪时我国已有大黑天信仰的流传， 而且其应先流行于...
李玉珉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543571100.html
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。复破李成，平刘豫，斩杨么，累官至太尉。又授少保，为河南北路招讨使。未几，复大破金兵于朱仙镇，正欲指日渡河，真捣黄龙。时秦桧为相，力主和议，欲尽弃淮北之地以媚金。一日降十二金牌召飞返，并以莫须有的罪名...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06561292123.html